Susmita Nandy

পশ্চিমবঙ্গের মেদিনীপুর, হাওড়া, হুগলি, দক্ষিণ-চব্বিশ পরগনা, বীরভূম, মুর্শিদাবাদ, বাঁকুড়া, ও বর্ধমান জেলার বিভিন্ন গ্রামে এই পটুয়া-চিত্রকর গোষ্ঠীর বসবাস। তবে মেদিনীপুর ও বীরভূম জেলা ছাড়া অন্যান্য জেলার পটুয়া গোষ্ঠীদের অনেকেই পট আঁকা ছেড়ে দিয়েছেন।বরং তার বদলে ছেলে ভোলানো পুতুল ও বিভিন্ন দেব-দেবীর প্রতিমা নির্মান করা ছাড়াও অনেকে কায়িক পরিশ্রমজনিত  কাজের সাথে যুক্ত থেকে কোনোমতে জীবিকা নির্বাহ করে চলেছেন। পটের ধরন পটুয়া-চিত্রকর সম্প্রদায় সাধারণত তিন প্রকারের পট তৈরি করে থাকেন--- 1) দেব-মাহাত্ম্য বা সামাজিক নানান ধরনের কাহিনী নিয়ে তৈরি লম্বাটেভাবে জড়ানো পট। 2)আড়াআড়ি ভাবে তৈরি জড়ানো পট। 3)চৌকো পট। জড়ানো পট জড়ানো পট সাধারণত চওড়ায় হয় এক থেকে দেড় হাত এবং লম্বায় প্রায় চার হাত থেকে দশ-বারো হাত।পটের দৈঘ্য বৃদ্ধি হবার জন্য পট দেখানোর সুবিধার্থে পটের দু-প্রান্ত আড়াআড়িভাবে কোনো কঞ্চির সাথে জোড়ার সময় খানিকটা অংশ কাপড় যুক্ত করা হয়, যাতে কাঠি নাড়াচাড়া করার সময় কাগজের পটের অংশ ক্ষতিগ্রস্ত না হয়। উল্লেখ্য যে, আড়াআড়ি পটের বেলাতেও ঐ একই পদ্ধতিতে দু-দিকে কঞ্চির কাঠি জুড়ে দেওয়ার নিয়ম। পটু...

পটচিত্র যে কবে থেকে শুরু হয়েছে এটা নির্দিষ্টভাবে বলা মুশকিল। তবে পুরানো  সাহিত্যক পটে যে সব পটের উল্লেখ পাওয়া যায়, তা সেই পট গুলি কেমন ছিলো তা কেউ জানে না। ভরত মন্দির বা সা...

পশ্চিমবঙ্গের চিত্রকর সমাজ হল একটি দৃষ্টান্ত।পুরো লোক সমাজ এদের কে পটুয়া নামে পরিচিত। পেশায় যদিও এরা হিন্দু দেব-দেবীর মাহাত্ম্য নিয়ে পট-চিত্রাঙ্কন ও সঙ্গীতসহ প্রদর্শ...

গ্রাম বাংলায় এক শ্রেণীর মানুষ হলেন চিত্রকর। এনারা ই কাগজের উপর লম্বা ভাবে পট আঁকতেন। তারপর সেই অঙ্কিত পটের দু-প্রান্ত কাঠিতে জড়িয়ে  গুটিয়ে রাখতেন এবং সাধারণ মানুষের কাছে সেই পট ধাপে ধাপে গানের  সহযোগে খুলে দেখাতেন। ফলে সাধারণ মানুষের কাছ থেকে প্রাপ্ত দক্ষিনাসরূপ চাল-পয়সা ইত্যাদি দিয়েই তাদের জীবন নিবাহ হত। এইসব পটুয়া ধমীয় ও সামাজিক পট তো আঁকতেনই, তদুপরি একসময়ের রূপকথাশ্রয়ী পট অঙ্কন করে গানের সাথে তা বণনা করতেন। কিন্তু সময়ের অগ্রগতির সঙ্গে সঙ্গে সামাজিক, অর্থনৈতিক তথা পরিবেশ বদলাতে  থাকে। তাই সব কিছুর ট্রাডিশনাল রূপের মতো পটচিত্রের আধুনিক প্রকাশ ঘটে চিত্রশিল্পী যামিনী রায়-এর চিত্রের মধ্যে  দিয়ে। তাছাড়া চালচিত্র অঙ্কন, থ্রি ডি শাড়ি পেন্টিং, মাটির ফুলদানি, মাটির ঘট, মাটির সড়া বা ঘর সাজানোর বিভিন্ন জিনিসের উপর নব আঙ্গিকে  অন্য ভাবে এই পেন্টিং করা হচ্ছে। নব আঙ্গিকে পট 1, যামিনী রায়ের আঁকায় নব আঙ্গিকে  পটের ধারাকে দেখা যায়। পটের  আকাতে কখনোই কোনো দক্ষ শিল্পের পরিচয় পাওয়া যায় না। এই পটচিত্রের চিত্রগত উল্লেখযোগ্য বৈশিষ্ট্য হল পুরো আঁকাতে কালো রঙের বডার লা...

স্প্রে পেন্টিং, থ্রি ডি  পেন্টিং, অয়েল পেন্টিং, স্কাল্পচার, স্যান্ড পেন্টিং  ইত্যাদি র মতো লোক চিত্রকলার একটি প্রাচীন আট্  ফর্ম,  হল পটচিত্র। চিত্রকলা বলতে মানুষ  বোঝে এমন একটি শিল্প, যা অনেক না বলা কথার প্রমাণ  সরূপ। কিন্তু এই শিল্প কথা বলতে পারে না, সঙ্গীত শিল্পীদের ন্যায়ের  গান গাইতে পারে না, অভিনয় শিল্পীদের ন্যায়ের হাসতে-কাঁদতে  পারে না, কিন্তু তবুও বাকি শিল্পের ন্যায়ের রং তুলির আঁচড়ে শিল্পীদের হাতের যাদুতে শিল্পসত্তার প্রকাশ ঘটায়, যা দশকের মনের গভীরে দাগ কাটতে পারে। লোক চিত্রকলার প্রাচীনতম আঙ্গিক পটচিত্র হল চিত্রকলা ঘরানা র এক অন্য জাত। পট শব্দের অর্থ হল ক্লোদ বা কাপড় আর চিত্র হল অঙ্কন বা আঁকা। মুল আকর্ষণ হল কাপড় রূপী কাগজের উপর এই পট আঁকা হত এবং সাথে থাকত পটুয়া দের গান। এই পটচিত্রের রূপ হল যে কোন কাহিনী বর্ণনা করা বা একটি গল্প বলা। এই পটচিত্র যারা আঁকেন তাদেরকে পটুয়া বলা হয়। বর্তমানে  পটচিত্র কে নিয়ে নতুন করে চিন্তা-ভাবনা করা হলেও  প্রথম দিকে পটুয়া দের পট আঁকার বিষয়  ছিল বিভিন্ন দেবতা দের কাহিনী। রামায়ণ  মহাভারত-এর বিভি...